建筑特色
登封“天地之中”历史建筑群历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝。登封这块神秘而奇特热土上的八组11项最具代表性，最有科学、技术、艺术、历史价值的古代建筑：太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群（少林寺常住院、初祖庵、塔林）、嵩阳书院、会善寺和观星台等以“登封‘天地之中’历史建筑群”的名称，载入《世界遗产名录》。
创建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范；中岳庙和太室阙，是中国古代礼制建筑格局最全面的代表；周公测景台和观星台，是中国现存最古老的天文台；嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，是已经消失了的书院文化的载体；嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺，是不同时期佛教在中国发展的纪念碑，千余年来，它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。
在中国古老的宇宙观中，中国是位居天地中央之国，而天地中心则在中原，中原的核心则在郑州登封，因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心，中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地，这里也成为人们测天量地的中心，这一历史背景使得这里汇聚和留存了大量珍贵的文化纪念建筑，其精华，即登封“天地之中”历史建筑群，它们都与中国“天地之中”传统宇宙观发生着直接的、必然的联系。
这组建筑类型之多、规格之高、历时之久、内涵之丰富、影响之深远，为世所罕见。它们是中国古代礼制、宗教、科技和教育等建筑类型的杰出代表，是中国古代建筑技术和建筑艺术漫长发展的滥觞，更是中国先民独特宇宙观和审美观最真实、最深刻的反映。登封“天地之中”历史建筑群为已消失的传统文化提供了宝贵的实物见证，是一座东方古代建筑艺术殿堂。她以古老与博大、凝练与舒展、沧桑与辉煌，向世人展示着中国古代文化、哲学和建筑艺术的瑰丽。
9处建筑
少林寺
少林寺，位于登封市西北13公里太室山南麓。面对少室山，背依五乳峰。该寺因山而得名，清景日昣《说嵩》：“少林者，少室之林也。”少林寺为中国佛教禅宗祖庭和少林拳法的发祥地。少林寺建筑群主要包括三部分：常住院(即人们通称的少林寺)、塔林、初祖庵。
汉三阙
汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）建于东汉年间（公元-年），是中国仅存的时代最早的庙阙，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。雕刻于汉三阙上的图画、篆书、铭文十分精美，是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。
太室阙，是中岳庙前身太室祠前的神道阙，位于登封市城东太室山黄盖峰下，中岳庙天中阁前余米处的中轴线上。
少室阙，位于登封市城西6公里嵩山南麓十里铺村西，为汉代少室山庙的神道阙。
启母阙，位于登封市城西北2公里嵩山南麓万岁峰下，为汉代启母庙前的神道阙。
中岳庙
中岳庙，前身为太室祠，始建于秦（公元前－年），为祭祀太室山神的场所。中轴线两侧建有太尉宫、火神宫、祖师宫、神州宫、小楼宫等。殿宇、楼阁、廊庑等共余间，气势恢宏。庙内古柏参天，碑碣林立，珍存着许多文物瑰宝。
嵩岳寺塔
嵩岳寺塔，位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺内。现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝，我国现存最古的砖塔。
会善寺
会善寺，位于登封市城北6公里嵩山南麓积翠峰下。
嵩阳书院
嵩阳书院，位于登封市城北3公里峻极峰下，因坐落于嵩山之阳，故名。是宋代四大书院之一。
观星台
观星台，位于登封市东南13公里告成镇北周公庙内。现观星台存建筑自南向北有照壁、大门(三间)、仪门(三间)、周公测景台石表、周公庙卷棚、大殿(各三间)、观星台、卷棚、帝尧殿(各三间)等。观星台建于元至元年间(~年)，是我国现存时代最早、保护较好的天文台，在世界上也属最早的天文建筑之一。元世祖忽必烈统一中国后，命郭守敬、王恂等人进行历法改革，于是在全国北纬15°～65°之间建立了27个天文台和观测站。此台即是其中之一。
少林寺塔林
位于河南省登封县少林寺西约米，为历代和尚的墓地，占地约多平方米。有唐以来历代古塔余座，是国内最大的塔林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。
少林寺初祖庵
少林寺初祖庵位于嵩山少室山五乳峰下小土丘上，据少林寺1.3公里。此庵是宋代人为纪念禅宗初祖菩提达摩而营造的纪念建筑。因达摩常游化于嵩洛之间，修禅的主要方式是面壁静坐，所以此庵又称作“达摩面壁之庵”。
价值意义
世界建筑史上经典之作——登封历史建筑群，是所属建筑类型的最高代表，在建筑史、宗教史、文化史、美术史等占据多项“唯一”，有着悠久的历史、丰厚的文化底蕴，具有很高的历史、艺术、科学、文化、教育等价值。
登封历史建筑群集中体现了人类杰出的创造力，具有世界性的普遍价值。
嵩山古建筑群以其高超的建筑学成就，代表了我国古代建筑制度的初创和形制典范。许多优秀的建筑作品，以其精美绝伦的艺术造型和高超的建筑技术成为后世效仿和参照的范例。汉代三阙为我国唯一的现存例证，为探索研究早期礼制建筑提供最重要的依据。其建筑类型、建筑技术和工艺对我国各地以及亚洲周边国家后代建筑有着深刻而广泛的影响。
登封历史建筑群突出的历史文化科学价值
登封由于其所处独特的地理位置和古代优越的自然环境，成为中华文明的发祥地。以“天地之中”为基本理念的登封历史建筑群中的庙、阙、寺、塔、台和书院等集中体现了中国汉、魏、唐、宋、金、元、明、清各代的礼制、宗教、科技、教育等建筑学成就，代表了我国传统文化多年的精华。
嵩阳寺塔作为佛教鼎盛时期的北魏遗存，在佛塔类型上有极大的开创性，达到极高的艺术水平。作为科技建筑的观星台，在科技史、建筑史上具有独特的历史地位，对我国创造与发明和科技活动具有重要的影响力。
天地之中”历史建筑群申遗的内容主要有8处11项，包括观星台、中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下两千年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。登封古建筑群礼制、宗教、科技和文化、教育等建筑精美绝伦丰富多彩。堪称中国古代建筑博物馆。
登封历史建筑群是多元文化的载体
嵩山不仅是佛、道、儒三教的源头，也是三教集大成之地。中国佛教的特质在于禅宗，而少林寺则是禅宗祖庭，大乘胜地。嵩山至今尚存佛寺30余座，充满着佛教文化氛围。中岳嵩山号称道教的重要传播基地，中岳庙、崇唐观、崇福宫、无极洞等建筑正是道教发展的重要见证。儒家在嵩山最好的体现首当嵩阳书院，是宋代四大书院之首。曾荟萃程颢、范仲淹、司马光、朱熹……等大儒在此执教。
登封历史建筑群是我国古代文化的宝库，也是中外文化交流和融合的见证。嵩山古建筑群为人类留下石头的史书，古代建筑雕刻艺术、书画、饰物是解读古代社会及文化的课本。
登封地区历来是中外交流的中心地区之一，它发端于宗教文化的传播，归结于中外文化交流的融合，登封古建筑遂成为这种交流融合的实物见证。
登封历史建筑群的真实性和完整性
登封古建筑群自秦汉至今，前后历时多年，其真实性和完整性保存基本完好，其价值显得尤为重要。多年来，每个建筑群落的基址均未改变，各建筑的位置仍坐落在自身历史上某一重大阶段的原始基位。
本期责编：菲菲俊宇王利群
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